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58w游戏平台 乡土文化:到底是令人神往的精神净土还是社会进程中的临时营地?

2020-01-11 11:35:40
[摘要] 简单来说,我虽然来自农村,但我不太认同乡土文化。乡土文化是传统的家文化在地理范围的扩大。这种以家长权威意志驱动的乡土文化,必然是家法胜过国法,成员内容信任成本极低,违约成本高,很容易内部抱团,外部成员进入门槛很高。而熟人社会的乡土文化,始终没有找到与外界高效接触的好模式,甚至连如何高效组织内部人的方式没有找到。或许有一天,乡土文化的价值将会仅仅局限在旅游价值和历史价值。

58w游戏平台 乡土文化:到底是令人神往的精神净土还是社会进程中的临时营地?

58w游戏平台,即便是到了2019年,如果在农村发生了男人打媳妇的事儿,周边人多半最多去劝几句,心里却认同这是人的家务事自己不便过多参与。

54运动过去百年了,在农村很多女人依然没有被当成完整意义上的人来看待。

所以,农村的彩礼贵是必然的,谁想把自己女儿往火坑里推呢?

人性总有弱点,比如厌恶风险喜欢确定性,所以我们认为今天比明天更重要,天生厌恶借债。再比如我们总是错误的认为没得到的比已经得到的更好,所以就有邻居家的孩子和别人家的媳妇。

农村人老想着进城,因为总感觉在城里坐在办公室就能挣钱,而农村只能顶着太阳去种地。

城里人也老惦记着农村,总觉得城市里小区生活没有人情味,生活节奏太快,厌恶水泥城市的千篇一律,更喜欢农村日出而作日落而息的田园生活。

农村和城市都互相高看对方一眼,但是农村真的如田园生活那么好吗?

城里人想象的农村

未必!

小时候耕地还要用牲口,村里的牲口很贵,几家共用一头牲口耕地的情况很多。我家当时是四家共用一头骡子。遇到体力活和农忙时节,这几家就劳动力凑在一起劳动,互相帮忙,看起来关系也很好的样子。有一次,我们共用牲口的两家闹翻了,不是因为用牲口引发的矛盾,而是因为张家从李家的红薯地里薅了几把红薯叶做了顿面条吃,李家媳妇就把张家老小从街头骂到街尾。

农村看似和谐的邻里关系,因为点儿鸡毛蒜皮的事成为仇家的不在少数,看似稳定的农村邻里关系其实很脆弱,相互容忍度很低。

大衣哥朱之文出名后自己出钱给村里修路反遭村民抱怨的事,比起田园生活更接近于农村的现实。

农村的田园生活,对于以农业谋生的地区的人而言,没有人这么认为,田园生活只不过是繁忙城市人自己心中对农村的臆想罢了!

你没有,你就觉得他好。

简单来说,我虽然来自农村,但我不太认同乡土文化。

乡土文化是传统的家文化在地理范围的扩大。

祠堂文化

家文化中,一家之主在家里具备无上权威,掌握生产资料、劳动力和决策权,其他成员都要通过日常礼仪来强化对家长的服从,任何不服从或者想脱离这个家庭的人,都只能净身出户。

乡土社会,说白了是建立在亲缘、血缘和地缘基础上熟人社会,熟人社会并不首要追求经济利益,而是以更加追求情感与道义的身份认同。同学,同乡,同僚都是身份认同和组织认同的现实表现。

乡土社会只能是区域社会,天生具备排他性,大家在生活上具备相同的习惯,生产上容易协同,这种以权威人来组织的乡土社会的第一准则是服从,第二是要互帮互助(被动式互助,因为每个人都没有完整的抗风险能力)。

这种以家长权威意志驱动的乡土文化,必然是家法胜过国法,成员内容信任成本极低,违约成本高,很容易内部抱团,外部成员进入门槛很高。乡土文化难以形成稳定的价值观,只看短期利益而不关心长期发展,只关心个人利益而不关注别人利益,讲关系胜过讲道理,对同一件事情的态度因人而异。

身份认同

试想一下,现在农村出了事,有几个人先去诉诸法律呢?哪个身份和环境让你更认同,觉得更安全呢?张庄人、农民还是公民?

乡土社会还有一个最大的优点是风险承受能力强,毕竟一个风险都是由全族人来共同承担的,对个体不可承受的风险,分散到全体成员头上就可以承受了。也因此,农村在历史上数次承担了社会缓冲带的作用,这也被很多人称为特色优势。

凡事分两面,乡土社会最大的问题在于排他性和没有稳定的价值观,当越来越复杂的社会生产和交换活动发展起来之后,乡土社会无力应对、与外部难以合作的缺点就暴露的更加清晰。

做了这么多年的农村金融,有些金融模式在区域内发展的非常好,一旦跨区域成立联社、总社,什么模式都不好使了,也缘于此。这就跟为什么火车站骗子多,饭菜贵且难吃是一个道理:收益高而处罚低。

熟人社会和陌生人社会

在全球化无法避免的今天,交易和贸易无处不在,我们将更多的与陌生人打交道。而熟人社会的乡土文化,始终没有找到与外界高效接触的好模式,甚至连如何高效组织内部人的方式没有找到。

当资本下乡投资,亏钱了还好,要是赚了钱不给当地再加一笔“过路费”,这生意怕是继续做不下去的。

乡土社会的价值观和组织方式都难以与现代社会对接。由于没有稳定的价值观,也就难以对外来者带来稳定的预期,自然也就难以有资本愿意往农村深入发展,这也是乡土社会面对陌生人社会的最核心问题。

不同价值观念的人很难相处,一群在商业规则框架下合作的人,跟动不动就玩儿杀人绑架的人怎么能够友好合作呢?

如同农耕文化屡次同化融合游牧文化一样,当两种不同的文化开始接触,必定是一个相互融合的长期过程,最终的结果总是代表先进生产力的一方来逐渐同化落后生产力的一方。

农耕文化和游牧文化

如果我们认同全球化趋势不可避免,认同将来同陌生人打交道的机会远多于本地小圈子的交易机会,那么乡土文明只能是社会发展进程中的临时营地,虽然这个临时营地已经临了近千年,虽然这个临时营地短期内仍将发挥巨大作用。

或许有一天,乡土文化的价值将会仅仅局限在旅游价值和历史价值。

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